Macht von unten
Artikel und Beiträge von Horst Blume
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Fußmarsch der indischen Landrechtebewegung nach Genf musste wegen Corona unterbrochen werden.
Am 2. Oktober 2019, am 150. Geburtstag von Mahatma Gandhi begann der für zwölf Monate geplante Fußmarsch "Jai Jagat 2020" der indischen Landrechtebewegung Ekta Parishad ("Gemeinsamer Rat") von Delhi nach Genf zum Sitz der UNO. Dort sollten im Rahmen verschiedener Veranstaltungen die Forderungen übergeben werden.
Der Fußmarsch von Ekta Parishad musste am 17. März in Armenien wegen Corona vorläufig unterbrochen werden. Nach mehrjähriger anstrengender Vorbereitungszeit ist das ein harter Schlag und die Enttäuschung bei den AktivistInnen groß.
Während der ersten einhundert Tage in Indien fanden zahlreiche Begegnungen und Veranstaltungen statt, die viele Menschen erreichten. Durch Pakistan und Iran konnte aus politischen Gründen kein Marsch durchgeführt werden.
Der Fußmarsch begann in Delhi und führte über Bophal in Richtung Süden. Während der ersten hundert Tage wurden 1.900 Kilometer zurückgelegt. In den Dörfern und Stadtteilen fanden viele Begegnungen, Diskussionen und Veranstaltungen mit Adivasi-Gruppen und anderen Einwohnern statt.
In Armenien führte der Fußmarsch der zeitweise recht kleinen Gruppe auch durch verschneite Gebirgslandschaften in der Nähe des Berges Ararat. Ebenfalls fanden in den Dörfern Begegnungen mit Vertretern von Nichtregierungsorganisationen und der Bevölkerung statt. Durch das Aufkommen der Pandemie Corona wurde eine Weiterreise immer schwieriger, sodass die TeilnehmerInnen schweren Herzens den Marsch abbrechen und die Heimreise antreten mussten.
Ob und wie der Faden von Jai Jagat 2020 im Herbst wieder aufgenommen werden kann, ist im Moment noch offen. Aber bestimmt werden die begonnen Aktivitäten in irgendeiner Weise fortgeführt werden.
Weitere Infos zu Ekta Parishad und Jai Jagat 2020:
https://www.machtvonunten.de/indien-suedasien/331-indien-fussmarsch-gegen-landraub-bis-nach-europa.html
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Diese Homepage gibt es seit 2012. Hier befinden sich aktuelle und auch ältere Artikel von mir aus den letzten vier Jahrzehnten zu Politik und Kultur.
Sie wurden in über 30 verschiedenen Zeitschriften veröffentlicht. Insbesondere in der Monatszeitschrift Graswurzelrevolution (Zeitung für eine gewaltfreie, herrschaftslose Gesellschaft) und in der Vierteljahreszeitschrift Schwarzer Faden. In beiden Zeitschriften war bzw. bin ich Mitherausgeber.
Neben den Themen Atomkraft und Ökologie sind Kritik an Parteien (Grüne, SPD und Die Linke), Gewerkschaften und Medien ein wichtiger Schwerpunkt meiner Artikel.
Im kulturellen Teil befinden sich Buchbesprechungen und Schriftstellerportraits, die ein weites Feld von Oskar Maria Graf über Nagib Machfus bis hin zu indischer Literatur umfassen.
In der Sparte Musik schreibe ich unter anderem ausführlich über griechischen Rembetiko und jüdische Klezmermusik, aber auch Chansons von Boris Vian und Jaques Brel sowie Protestsongs von Walter Mossmann und dem Katalanen Lluis Llach.
In der Rubrik "Lokales" geht es unter anderem um gescheiterte Großprojekte wie Lippesee, Kohlekraftwerke, THTR und Müllverbrennungsanlage mitsamt falschem Doppeldoktor Masannek und natürlich um die sozialen Bewegungen in Hamm.
Meine kritischen Wortmeldungen in den 80er Jahren zu den sogenannten Nationalrevolutionären, Silvio Gesell-Anhängern und zur Partei "Die Grünen" haben damals in verschiedenen Medien zu vielen Diskussionen geführt. Sie sind jetzt an dieser Stelle erstmals im Netz einsehbar.
Aktuelle Artikel werden neu auf der ersten Seite dieser Homepage eingestellt; Ältere Artikel nach und nach in die jeweiligen Sparten in chronologischer Reihenfolge einsortiert.
Zusätzliche Artikel zum THTR, zu Generation IV-Reaktoren und zur Atompolitik sind seit dem Jahr 2003 auf der Homepage www.reaktorpleite.de zu finden. Ebenso die Ausgaben 72 bis 152 der Zeitschrift "THTR-Rundbrief", die ich ebenfalls herausgebe.
Horst Blume
Aus: "Graswurzelrevolution" Nr. 446/447, März 2020
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Aus: "Westfälischer Anzeiger" (WA), 30. Dezember 2019
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Aus: "Westfälischer Anzeiger" (WA) vom 9. Dezember 2019
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November 2019
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Aus: "Graswurzelrevolution" Nr. 442, Oktober 2019
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Aus: "Graswurzelrevolution" Nr. 441, September 2019
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Aus: "Graswurzelrevolution" Nr. 440, Sommer 2019, veröffentlicht am 6. 6. 2019 Antisemitismus in Deutschland 74 Jahre nach der Shoa
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Aus: "Graswurzelrevolution" Nr. 437, März 2019 Indien: So weit die Füße tragen
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Originalbeitrag vom Januar 2019 Spieglein, Spieglein an der Wand, wer ist "Märchenonkel" im Land?
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Aus: "Graswurzelrevolution" Nr. 431, September 2018 Thessaloniki: Die Vernichtung der "Judenstadt" und ihre Folgen
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Aus: "FUgE-News" Nr. 1, Juli 2018 Indien: Fußmarsch gegen Landraub bis nach Europa!
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33 Berichte zu Aktionen von 'Ekta Parishad' aus den Jahren 2014 bis 2017
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Kleine Urenco-Reaktoren: Small is not beautiful!
Rückbau: Uran im THTR hat Halbwertzeit von 160.000 Jahren!
Atomtransporte: "Schon in kleinsten Mengen tödlich!"
Buch zum 150. Geburtstag Gandhis am 2. Oktober 2019
Krimi, Cricket und Jihadisten
Savina Yannatou: Keine "schöne Folklore"!
"Nun schacher nicht wie ein Jude, gib mal ordentlich Rabatt", hörte ich einen Kunden zu meinem Chef bei der Preisverhandlung für ein Produkt sagen. Als kaufmännischer Lehrling saß ich daneben und spitzte meine Ohren. Dies geschah 1977, als zur gleichen Zeit der langjährige Skandal um Rainer Werner Fassbinders Theaterstück "Der Müll, die Stadt und der Tod" gerade seinen ersten Höhepunkt überschritten hatte. Dem Regisseur wurde vorgeworfen, er bestärke mit seinem Stück und der dort auftretenden Figur des "reichen Juden" judenfeindliche Ressentiments. Seit 1945 bestehen bis heute antisemitische Einstellungen in unterschiedlichen Ausformungen in Deutschland fort.
Wenn in diesem Jahr die indische Landrechtbewegung Ekta Parishad ihren zehntausend Kilometer langen und zwölf Monate dauernden Fußmarsch von Delhi nach Genf zum Sitz der UNO beginnt, dann werden die Menschen in Europa wahrscheinlich wegen dieser außergewöhnlichen Protestform aufhorchen. Der Landraub großer Konzerne hat in den letzten Jahrzehnten dramatische Ausmaße angenommen und zu einer Massenverelendung unter den etwa 200 Millionen Adivasis (UreinwohnerInnen) und Dalits ("Unberührbare") in Indien geführt. Seit über 25 Jahren wehren sich zehntausende Landlose mit aufsehenerregenden Fußmärschen gegen diese Ungerechtigkeiten und knüpfen damit an eine gewaltfreie Massenmobilisierung an, die Gandhi mit seinem Salzmarsch im Jahre 1930 bereits praktiziert hat.
"Aber es stand doch im Spiegel, hast Du das etwa nicht gelesen?" musste ich mir oft genug von Hochwohlinformierten anhören. – Nein, das hatte ich nicht gelesen. Ich bevorzuge jede Menge kleinerer Alternativblättchen aus recht unterschiedlichen Richtungen. In den letzten vier Jahrzehnten kaufte ich mir insgesamt allerhöchstens fünf Ausgaben des Spiegels. Wenn es gar nicht anders ging, machte ich mir im Nachhinein ein paar Kopien. Das funktionierte auch. Die elitäre Wichtigtuerei des Spiegels ging mir auf die Nerven. Willy Brandt sagte 1974 seine Meinung sehr direkt: "Scheißblatt"! - Die aktuellen Irritationen über die Lügen von Spiegel-Reporter Claas Relotius blenden aus, dass bei den herrschenden Medien schon seit längerer Zeit der Weg vom unterhaltsamen Storytelling über die inszenierte Reportage zum "Märchenonkel" recht kurz war.
"Denkt überhaupt irgendjemand darüber nach, was früher hier passiert ist?", geht mir durch den Kopf, als ich Thessalonikis laute Straßen mit ihren hässlichen Betonbauten durchstreife, vorbei an Menschenmassen, die mit Einkaufstaschen bepackt umhereilen. Mit dreizehn Jahren fiel mir Zuhause ein postkartengroßes, schmales Heftchen in die Hände: "Ein kleiner Spaziergang durch Saloniki. Andenken zum Einmarsch der Deutschen Truppen in Saloniki am 9. April 1941". Es war das letzte Lebenszeichen des zwanzigjährigen Onkels meiner Mutter, bevor er ein paar Monate danach von griechischen PartisanInnen getötet wurde. Mein Interesse war geweckt. Fünfzig Jahre nach der Entdeckung des Heftchens bin ich hier. Ich frage mich, wie konnten 46.000 sefardische JüdInnen Salonikis nach Auschwitz deportiert und fast alle umgebracht werden? Wie wird in Thessaloniki und in Deutschland mit dieser Vergangenheit umgegangen?
Indien beflügelt oft exotische Touristenphantasien und wird gerne als "größte Demokratie der Welt" bezeichnet. Hierbei wird ausgeblendet, dass über 800 Millionen Menschen dort als arm gelten und ein Drittel der 1,3 Milliarden Einwohner chronisch unterernährt ist. Der aggressive Hindunationalismus hat durch Ministerpräsident Modi die Regierungsmacht übernommen und Rassismus, ethnischer Chauvinismus, Kastenterror und Drangsalierung von muslimischen und christlichen Minderheiten bestimmen vielfach den Alltag. Zwei Millionen Frauen und Mädchen werden pro Jahr ermordet.
Equity, Solidarity, Justice - Landrechtbewegung in Indien
